续汉书天文志：孝明永平九年正月戊申客星出牵牛，长八尺，历建星至房南灭，见五十日。

牵牛主吴越，房心为宋，后广陵王荆与沈凉楚王英颜忠，各谋逆事觉，皆自杀。

广陵属吴彭城，古宋地。

这个很容易理解，牵牛宿的分野在吴、越，房、心分野在宋.所以认为应验在这两件事.如果是井宿鬼宿那么就要找秦地发生的事情去碰瓷了你会发现这两件事发生后才回过头去和以前的天象联系起来…如果对历史了解一点就会发现这就算应验的话很容易可以相互附会起来.后汉书天文志：熹平元年十月，荧惑入南斗中。

占曰：“荧惑所守为兵乱。

”斗为吴。

其十一月，会稽贼许昭聚众自称大将军，昭父生为越王，攻破郡县。

间隔一个月看似很准确吧，但是在汉书、后汉书、续汉书中记载的荧惑犯南斗的例子里，分别有间隔一个月、间隔三年、间隔九个月等等.这就是因为都是马后炮。

这就好比我说只要我早上没吃饭，我这个月肯定可以看到闯红灯的人…..想不找到都难三国志里彗星划过天际出圣人连五十年的时间尺度都算应验了…（实际确定的时候其实超过了五十年了）。

另外有的时候火星犯南斗了什么事都没发生自然也不会记在历史中了..有的人大概不知道各种天象出现的频率.才会有楼下某位答主忿忿不平地回答.时间尺度几年内甚至几十年内，人物不指明，事件大小没有标准，事件应验种类的范围极大，地理范围也极大….当然极其容易应验了。

所以重点：确实存在过用“式占”去占各地天气情况.这种朝廷确实有着对准确率的要求并以此为重。

但实际不像小说那样真的很注重这个“预测”的准确所以重点：对于预测来说是缺乏实际意义的！且只具备科学内容（确实是天文观测）不具备科学联系（观测结果和人事关系），但具备文化意义..所以重点：今古术数家对占卜的最终追求和现代是不同的那么古人言占星目的是什么？京房传：春秋纪二百四十二年灾异，以视万世之君。

今陛下即位以来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣……《春秋》所记灾异尽备继续往下看可以看到其目的是为了表示：古帝王以功举贤，则万化成，瑞应着；末世以毁誉取人，故功业废而致灾异。

宜令百官各试其功，灾异可息.在于推行自己的政治主张，在于劝诫君王..所以李淳风说占候的目的是：权宜时政，斟酌治纲，验人事之是非，托神道以设教.其次古人的天文学虽然和现代没法比，认知也不够清楚，但还是知道天体运动规律的.要知道我们古代的历法很重要的一点就是计算日月食.皇帝和知识分子都知道日月食是一种天文现象，可以算出来的，那么为什么还会信占星？古代的占卜包括占星也就是我们说的占候几乎都是出于“人副天数”这个概念.另外天文也是君权神授的政治保证！这点很重要古人认为天的意志可以影响到人，人的行为也能感应上苍.天和人是有互动的。

所以天垂象，人修德以禳之！所以术数结构都是对“天”的模拟，然后认为可以在术数里看出天意从而占卜预测那么占星出现这些情况意味着什么？晋书天文志：日为太阳之精，主生养恩德，人君之象也发生了日食，皇帝你要思过修德.这就是刚才说的修德以禳之.我在其他回答也回答过.明天心、正己身、知时义、晓通变是易占目的，实际上不仅仅是易占，古代真正的谶纬术数家和易学家玩占卜都是这种.而不是现在的算卦算命，不是重点在于预测得准不准易家和术数家追求的是与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序.以达到术数家“通神明，顺性命”，易家“明天心正己身知时义晓通变”的高度，又有邵雍为代表的内算术数家追求感天地之交变从而达到以一世观万世，以一物观万物的“经世务，类万物”的高度（非道教所谓的神明，感天地之交变的感也不是神棍们感悟扯淡的天道）.实际上邵子这种思想也导致现代很多神棍去碰瓷理论物理..这些神棍其行为简直令人作呕到了唐后，随着古代科技和认知的不断进步.类似天象的预兆意义和禳救方法基本就是走形式.属于礼部的事情.好比电视剧里经常出现的大妈双手合十“老天保佑千万不要出事啊”好比领导人之间见面握个手拥抱一个一样.属于“礼”属于“祈福”那种性质，也就是单纯文化性质了那么朝廷为什么还要讲占候并且禁止民间私学一来那些知识分子和帝王只是部分摒弃这种天人互动的思想，很多人依然还是认同这种天人观思想的..以及前文提到的天文是君权神授的政治保证.你看现在港台大陆多少富豪还是信这些的？更别提当时了.因为“天人联系”无法证伪.那么神秘主义思想重的自然会相信.只要他相信，看本答案开头的例子，你总能找到联系起来的“应验”但也因为不能证伪，你有相信的理由.也是很多人依然会信的原因.二来刘邦造反时说自己老妈生自己时有异象发生张角造反时喊个口号：苍天已死黄天当立岁在甲子天下大吉”造反的人都会借天象来起事，此谓天下大势，以鼓动百姓.君权神授是政治保证.所以造反首先要推翻这点所以朝廷严禁民间私观天文因此如唐律疏议：诸玄象器物，天文图书，谶书，兵书，七曜历，太一，雷公式，私家不得有，违者徒二年。

若将传用，言涉不顺者，自从造‘袄言’之法。

‘私习天文者’，谓非自有图书，转相习学者，亦得二年徒坐。

皇帝们严禁民间私传私学.主要原因是怕乱国而不是很多人以为的这门“玄学”多么厉害多么科学所以皇帝不敢让你们学.只是怕宗教神棍借天象惑乱朝纲罢了隋书马光传中马光和一批好友因民间探讨散播天文天象内容而被集体杀头（我忘了杀了他一个还是一起杀了）星占书案例也有很多，比较著名的就是乙巳占、荆州占、开元占经这些.体系复杂的问题以前也回答过，这是算术的复杂以及和理结合后的复杂.这上面需要有古代天文基础和古代哲学基础.评论里题主举例的术士妖言惑众的问题..和我上文李君明先师的言论完全不同.术士这样妖言惑众就一个结果那就是会被杀头.另外楼下说的很好，很多人喜欢说“能流传下来的肯定有道理”诸如此类的话语.请区分文化与科学