谢邀，这是个综合的时代社会风气的问题，就是人的问题。

以前的部队歌曲创作，许多作者都是下基层深入部队做长时间的采风准备工作，慢工出细活；无论词作者还是曲作者都是反复推敲，认真创作，所以能够出精品，远的不说，就说《在那桃花盛开的地方》就是作者在1970年代深入辽宁驻军体验生活，采用当地浓郁的东北民歌素材创作的部队歌曲，而且在发表前还要给士兵们传唱，得到基层战士的认可；据说第一版的风格有些女性化的柔媚，战士们不认可，第二版才改成了充满阳刚特点的现在的版本方才流传开来；可是现在一切向钱看，一部几十集的电视剧一个月就拍出来，可想而知其粗制滥做的赶工程度；军歌的创作的匮乏和低劣也是当前浮躁的社会心理的反映；而且中国本来就是一个音乐文化匮乏的国家，军歌的水平根本没法和有着深厚音乐文化底蕴的德国、日本、俄国相比，这也是薄弱的音乐基础的现实状况；好的军歌为什么能够传扬？民族特色是个关键，民国军歌《三国战将勇》为什么为各派军阀部队都传唱？就是因为歌词采用了中国人耳熟能详的三国五虎将题材，旋律采用了民国期间盛行的曲艺曲牌的缘故。

日本海军的《军舰进行曲》虽然是西式的进行曲曲式，但是浓浓的日式风格还是曲风的基础；德国是古典音乐的王国，在第二次世界大战以前军歌的繁盛程度超乎想象，大量的进行曲曲式的军歌都来源于普鲁士的军乐旋律，是腓特烈大帝以来浓厚的普鲁士军事传统的音乐体现。

军歌和制服，对应的美术和音乐，是德国远超出其他国家的鲜明的民族审美水平的体现。