这是来自喜马拉雅的第 941 份礼物​●●●天杵是西藏第一支真正意义上的摇滚乐队。

继主唱旦增回顾了乐队20年历史后，醍醐君又请来节奏吉他手索尼，从他的视角分享，天杵何以如此特别，又为何成为了一代拉萨人的“夏天”与青春。

●●●1998年，我刚从学校毕业，常去一家很火的不插电酒吧。

老板旦增达娃会打鼓，整天在那儿弹唱的旦增长发飘飘，加上一个和我一样爱弹琴的同学索念，4个人很快成了朋友。

这个不插电酒吧成了我们的据点，一块玩着音乐，自然就起了组乐队的念头。

左二为索尼，左三为旦增2001年冬天，我们发了第一张专辑，很快就销售一空。

回过头看，天杵赶上了好时代——那时的西藏音乐都走唯美路线，摇滚很稀罕，我们的出现，相当于填补了空白。

年轻人很喜欢我们的歌，尤其是大学生，跟我们年纪相仿，觉得有共鸣。

我们是承上启下的一代人，也是看到时代变迁的一代人。

曾经的娱乐那么匮乏，生活还像《与青春有关的日子》一样，什么物资都得从格尔木运进来；可一眨眼，新的东西一下子涌进来了。

我喜欢音乐是受父亲和哥哥的影响。

父亲是中国第一批大学生，50年代去了北京，受的是苏联式教育。

集体主义的年代，遮不住父亲的个性光辉，他喜欢弹吉他、拉手风琴，还会吹萨克斯。

索尼（左）在演出中事实上，哪怕到了80年代，拉萨玩吉他的人依然很少，可对我和哥哥而言，这些乐器如此熟悉，在我的脑袋里，那些玩乐器、穿喇叭裤的人特别帅，就和哥哥一起学了吉他。

那时的拉萨，要学吉他有多难呢？连琴弦都买不到，一旦断了，就得托在内地的亲戚买。

打电话特别贵，我们只好发电报，亲戚们也不太懂，有些时候明明是1弦断了，亲戚给买成了3弦，等了大半个月，一收到就傻眼，还是不能用。

后来没办法，我们就拿尼龙绳当琴弦。

索尼在微博中怀念上世纪80年代的拉萨第一次看到真正的吉他谱子，要等到我去上海上初中。

我一口气买了好多书，全程自学。

我们的技术，就是在这样一个年代里起步的，但对音乐的热情，让我13岁时就写了第一首歌。

当时老狼出了《同桌的你》，我就拿这个曲子，重新改了词，写的都是我们学校的故事：初一很懒，初二想弹恋爱，老师怎么抓我们这些不听话的学生…毕业好些年后，听说学校里都还在唱我这个版本。

我组乐队，父亲没反对过，认为这是挺好的事情。

我一直觉得，父亲骨子里是真正玩摇滚的人，挺叛逆的，只是生长在毛的时代。

但西藏摇滚的种子，也许在他那一代人身上，已经萌芽了。

●●●天杵乐队的照片中，常见对西藏传统的致敬我们这代人，与世界的碰撞、融合，从小就开始了。

乐队成员都上了内地西藏班，很小就去了上海、北京，自然受了国外音乐熏陶，无论是雷鬼，还是说唱，都潜移默化地融进了我们的曲风。

但我们又是传统的，创作灵感依旧来自西藏的文化、传统与生活。

《人生》说的是珍惜时光，不要虚度光阴；《让我活着》是第一首讲述保护藏羚羊的歌曲。

在藏族传说里，拉布达布是个好人，但我们在《拉布达布》里把他描述为嫌贫爱富、打肿脸充胖子的角色，也是想说，全球化的年代，“拉布达布”或许已经不是曾经的拉布达布了。

歌是说唱形式的，是舶来的，刻薄的讽刺变成了幽默的调侃；但内核又是传统的，许多人那么喜欢这首歌，原因或许就在这儿。

左为天杵乐队贝斯手扎西平措，右为索尼西藏一直塑造着我们的音乐风格。

天杵的歌，旋律激进的比较少，但是歌词向来犀利。

很多人觉得摇滚一定要“燥”，我觉得歌词才是利剑，这才是骨子里真正的“燥”。

很多时候，我们乐队创作的歌旋律会比较忧伤，像最受大家欢迎的《长寿六宝》。

这本是一种传统唐卡题材，画面中，天地人和鸟兽万物和谐共处，各享长寿之福。

可当我们在今天，再去回想这个主题时，是怎样的感受呢？在我脑海中，苍鹰从空中俯瞰草原，看见的早已不是从前的牛马成群。

旋律里的忧伤，或许就来自对环境变迁的关注和焦虑。

环保话题为何这么火？对我们藏族人来说，是因为有熟悉、喜欢的东西在里面——每个藏族家庭都有长寿六宝唐卡，我们曾经在里头看见人与环境和谐共处的可能，我的创作也以此为起点——我是拉萨孩子，我的音乐来自我的传统和生活。

●●●2001年出完第一张专辑，2007年才出第二张专辑。

粉丝都给我们起了个外号：西藏最难产乐队。

我们很多东西都是慢一拍，并没有那么着急，这或许也是西藏给我们的另一份礼物。

天杵的成员们，从未急于要从骤然而起的声名中，去索取些什么。

2007年到现在，我们再没有发过专辑，但陆陆续续有单曲。

这12年间，结婚的结婚，有的迎来了新生命，父母慢慢老去，人必须去经历这些东西——我们生下来是为自己而活。

天杵最火的那几年，去参加了北京的迷笛音乐节，其实有机会留在内地发展，但我们比较任性，没有签约。

一方面觉得年龄大了，最重要的是家里长辈给我们的教育：看待事物要坦然豁达。

你看《歌手》那些综艺节目，总是充满了无常，娱乐世界里，这是日常。

也许是藏族人不太计较得失的生活观，反而让我们能淡然地面对一切。

我们组乐队，从来没想过成名，从来没有经纪人、经纪公司，就想能够一起开开心心地玩。

这么多年下来，彼此间的感情特别好。

世事无常，你有成名的一天，也有落寞的一天，我觉得像我们这种状态就很好，写写歌，喝喝酒。

说起来，虽然天杵遇上了对的时代，却也没有如今这样的网络环境，无论是找参考对象，还是宣传，现在都要容易得多，但天杵在那个年代，扮演了我们应当扮演的角色。

到了如今的年龄，其实家人朋友才是第一位的，上有老下有小，对生活的看法和年轻时不同，对名利看得越来越淡了。

就算过几年没有演出了，那也就是平平常常的活着，没什么不好的。

家人也很支持乐队，几位太太会轮流给排练的我们送饭。

我有时出差连续几个周末都不在拉萨，我知道家人希望我陪，难免有些愧疚，但同时又很感谢他们。

有时排练，会想着如果今天陪孩子去公园玩会怎样呢？伙伴们也会提意见，说明天不排练了，陪自己家人吧，大家都会异口同声说好。

看起来很佛系吧？可对待排练、对待音乐，我们从来是认真的。

叫我们演出，那是看得起我们，就算是小酒吧，我们也会排练10天，用最大力度去准备。

乐队成员们都有自己的本职工作，时间协调起来总是不容易，可这20年，就在工作和乐队的不断平衡中，这么过来了。

有些时候也觉得累，但不会放弃，能走多久走多久，因为我们之间的兄弟感情还在。

我们现在又积攒了不少单曲，可能今年下半年或明年要出专辑了，虽然我喜欢CD，但是不打算出了，成本高，盗版还多。

或许会考虑出网络歌曲。

这张酝酿了12年的专辑，敬请大家期待吧！醍醐艺术中心·拉萨拉萨市仙足岛环岛南路 0891 6626599醍醐艺术中心·上海上海市徐汇区高安路30号（衡山路口） 021 63152563醍醐古城店·拉萨拉萨市大昭寺八廓街转经道东街13号 0891 6500134醍醐衙门店·拉萨拉萨市大昭寺清政府驻藏大臣衙门口 0891 6831926醍醐古树店·拉萨拉萨市大昭寺八廓街旁拉让宁巴古院口 0891 6549551